Иглолистните в доказванията на д-р Рьону и системата на Усещането

Един много хубав семинар за лекарствата от дървета на д-р Елен  Рьону. Благодаря на д-р Дора Пачова за организацията на събитието <3

И сега, искам да приложа  тези нови знания съм системата на Усещането:

Ливански кедър:

Централната тема е противопоставяне на авторитетите, да се бориш с природните сили, да предизвикаш дори Бога.

При доказването на Cedrus libani д-р Рьону достига до много интересната и странна характеристика на лекарството: от една страна има горещина и конгестия в горната част на тялото (притискащо главоболие, тежест в очите и кървене от носа), а от друга – студенина,  краката са ледени, сякаш долната част на тялото е изчерпана и замръзнала.

С разбирането ни за Усещането в хомеопатията, това е лесно обяснимо. Кедърът е от семейството на иглолистните растения, където основните характеристики идват от добре доказаната Thuja –  чуплив, крехък (като стъкло), сцепен на две… и т.н.

  • MIND – DELUSIONS – body – brittle, is.
  • MIND – DELUSIONS – divided – two parts; into;
  • MIND – DELUSIONS – separated – body – soul; body is separated from 

Известно е, че чамовата дървесина е най-крехката, много лесно се разцепва. От идеята за това разцепване идва и обратното – желанието да бъде цял. Опозицията – разцепен/цял ни дава характеристиката на Conifers.

И доказването на ливанския кедър подкрепя това: тялото сякаш е разделено на две – горна и долна половина.

Секвоя

Основните теми от доказването на д-р Рьону: 

Памет, минало, предци, трансгенерационни  спомени; памет на кожата (незарастващи рани)…

Но Sequoia има същите симптоми като Thuja – че нещо живо се движи в корема й, и че е чуплива.

  • MIND – DELUSIONS – body – brittle, is: (12)… seq-s. …. Thuj.
  • STOMACH – ALIVE IN; SENSATION AS IF SOMETHING 

(И не само в стомаха, а на много места  тялото – сякаш бебе рита в диафрагмата, убождане под лявата гърда, сякаш бебе рита – д-р Рьону).

Seq-s. показва противоположни характеристики:

„Основната тема изглежда е „наивна“ и детска нагласа и затруднения в обработката на емоциите, т.е. с непристъпност, чувствителност и надменна външност. „Нежен гигант“ тип с голямо търпение, твърде отворен и наранен от другите, без да разбира защо или как. Скръб от минали събития. Редуване на чувството за ефирна лекота и каменна тежест. (из доказването на Prometheus org.)

В доказването на Seq-s. (Birch & Rockwell, A Homoeopathic Proving of Sequoia sempervirens, 1994)  пък открих и този симптом:

MIND – DELUSIONS – being fragile like a cracked egg shell – в който отново се вижда крехкостта, чупливостта на Иглолистните.

Д-р Рьону представи клиничен случай на Sequoia. И след даване на лекарството пациентката, която освен физическата патология страдала и от крамолите в семейството, решава да покани всичките си роднини  – „да се сплотим отново“.  Тук отново виждаме опозицията разцепен/цял характерен за  Conifers

В доказването на Рьону се появява също един особен и противоречащ симптом – гръб, който е схванат, не се помръдва и ръце, които не спират да се движат.

Всъщност, рубриките са две:

Скованост в цервикалната, дорзалната и лумбалната област, болката се засилва при движение.

Неравномерна болка в крайниците, която се облекчава при движение

Това „разцепване“ по отношение на модалностите също подкрепя усещането на Conifers – че не са цялостни, цели.

Агатис аустралис (Каури)

В клиничния случай, излекуван от д-р Рьону с Agatsis Australis, пациентката е била подложена на лобектомия след тежка пневмония и хемаметеза. Но основното й чувство е огромна тъга, толкова много плачела, че чак се задъхвала, имала делюзията, че е направила нещо лошо, че е изгубила приятелство, не можела да спи от мисли… Тя е колумбийка, която живее във Франция. И болестта й е свързана с „изгубения рай, този рай, който е бил Колумбия и за любовта, която е загубила.“

Основната тема в доказването на Елен Рьону е:

Спомени от едно прекрасно минало, опорочено завинаги. Усещане за незарастваща рана. Доказващите са се чувствали отхвърлени, отритнати от света, срамували са се , че са загубили пътя и те сами се изолират без да могат да преоткрият силата, за да продължат след изживяното травмиращо събитие.

На езика на субстанцията: Това дърво, докато не е завършило своето развитие е много ранимо. Ако бъде наранено с нож, доста време изтича смола и раната никога не се затваря. Тя става входна врата за паразити, вредности и това го обездвижва.

Това рязко преминаване от рая в ада поставя Agatsis Australis в острия миазъм (Шанкаран). Има внезапност и огромна интензивност на симптомите. Усещането е – ВНЕЗАПНО се е РАЗБИЛ на парчета.

И отново виждаме типичната крехкост и разцепване както при Thuja.

• MIND – DELUSIONS – body – divided, is

Темата, характерна за разделението/разцепването при Conifers обаче е ярко изразена в мита за Каури (Kauri Tree – Agathis Australis). Първото доказване е направено от Миша Норланд през 1993 г. (https://www.homeopathyschool.com/the-school/provings/kauri-tree/)

В маорската митология в началото е било само Те Коре (Te Kore), Нищото, от което произлезли прастарите родители на маорите: Папатуануку, майката Земя и Рангинуи, бащата Небе. Те били прегърнати заедно и имали 70 сина, боговете на маорите. Толкова плътна била прегръдката им, че не можело да влезе светлина и нямало място за синовете им. Те решили, че родителите им трябва да бъдат разделени. Някои искали да ги убият, но Тане-Махута ги убедил, че трябва просто да бъдат разделени. Много от боговете се опитвали, но никой не можал да разчупи прегръдката, толкова силна била любовта им, докато не се заел Тане-Махута, Каури, Богът на човека и горите. Той забил корените си дълбоко в Земята, а клоните си опънал към Небето и бавно и упорито ги избутвал един друг.  Навлязла Светлината и светът бил създаден.

Маорите винаги са се отнасяли към дърветата Каури с уважение като към личности, много повече отколкото към благородници, богове и владетели.

Къде се намират Иглолистните растения в историята на растителното царство.

Те са в т.нар. „царска серия“ на  прехода между Monocotiledons и Dicotiledonns, мостът между едносемеделни и двусемеделни, те са тези, които свързват едните с другите.

Спомням си един отдавнашен случай на д-р Махеш Ганди, представен на негов семинар в Белград, някъде преди десетина години: неговата пациентка беше еврейка, живееща в САЩ и много искаше да събере двата свята – старият, древният, консервативния на Израил с новостите на Новия свят. Имаше псориазис. И Махеш оприличи тогава Thuja (Conifers) (лекарството, с което беше излекувана) като corpus callosum, който свързва двете половини на мозъка: ако лявото полукълбо на мозъка (логика, анализ) е отделено от дясното (емоции и интуиция), човек не може да бъде цялостен.